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文學之旅


文學之旅



憶讀年代作家文學 - 成長之路系列

那個年代的那些故事,是歲月的足跡,是成長的回憶,更是時代的印記。作家文學劇場,蘊涵內斂的人生悲喜與精彩,憶讀經典,念想那段曾經走過的光陰
那串響亮的日子 4DVD
原著者-朱秀娟
主要演員-李志奇、陳亞蘭
《那串響亮的日子》描述梨園子弟成長奮鬥的血淚史,和在教條約束下情愛糾結的感人故事,並揭示不為人所熟知的劇校生活。
有緣千里 5DVD
原著者-蘇偉貞
主要演員-黃建群、許淑蘋
《有緣千里》敘述民國卅八年,國軍撤守台灣,高奧、敬莊夫婦帶著三個孩子高方、高重、高意和高奧的妹妹致潛在屏東東港的致遠新村住下,在這片土地落地生根,第一代漸漸老去,第二代成長逐漸成長的故事。
那兩個女人 4DVD
原著者-楊小
主要演員-張玉嬿、吳少剛
季芳薇和施恬恬一起在育幼院長大,育幼院有一位義工汪定一,家境富裕,看上了恬恬,積極展開追求,但恬恬卻一直拒絕和他約會.季薇在知道汪定一的背景後,立刻把他列為目標,想盡辦法接近,她知道只有攀上這名富少,才有機會往上爬,脫離貧困。
落第 5DVD
原著者-趙淑俠
主要演員-方文琳、邱心志
《落第》主要探討的主題是家庭,以及人生成長階段中,環境對身心的影響。女主角李微棻是個有才華有憧憬的年輕少女,然而家庭社會的大環境,使得她的人生目標受到扭曲與壓抑;而人生的巧妙、悲歡離合、坎坷與平穩,關鍵只繫在一個小小的轉捩點上,李微棻的遭遇便是個典型。
藍裙子上的星星 4DVD
原著者-周芬伶
主要演員-陳孝萱、李靜美
《藍裙子上的星星》記錄的是一個醜女孩的故事,她總害怕愛得太多,卻因為此得到更多的害怕。一個相貌平庸卻敏感多情的女孩,似乎有更多的可能性,她可能遭到輕視,也可能得到更多的榮耀;她可能變成天鵝,更可能一輩子都是醜小鴨。
再嫁 4DVD
要演員-柯素雲、鄧安寧
《再嫁》傳達三代女性成長的過程和心境。勤儉善良的周桂枝,從小看著母親為了掙一口飯,可以不顧尊嚴,極盡卑屈之能事。她成長後和許慶寬共組家庭。一次,為上司蘇敬南作保,許家因此起波瀾。為免被風險波及,和桂枝協議離婚,桂枝在眾人指指點點中討生活,後來經濟危機解除,她再嫁給慶寬。
父子關係 4DVD
原著者-吳念真(編劇)
主要演員-周紹棟、徐華鳳
本劇是針對台灣經濟形態,所衍生的家庭故事為主軸,一段在挫折中顯現的父子情,帶給觀眾無窮的省思。白手起家的黃志明,長期下來忽略了妻子和孩子的需求,終於失去了妻子,事業也出現危機,一無所有的志明,帶著兒子南下高雄避債,父子感情也從原本的疏離轉為親密。


30 DVDs (Mandarin, With Traditional Chinese Subtitles) / 2015 / () /

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憶讀年代作家文學 - 兩性情感系列

那個年代的那些故事,是歲月的足跡,是成長的回憶,更是時代的印記。作家文學劇場,蘊涵內斂的人生悲喜與精彩,憶讀經典,念想那段曾經走過的光陰。
明月幾時圓 4DVD
原著者-華嚴
主要演員-胡燕妮、黃錦燊
才華洋溢的女作家萬朵紅和丈夫向宇歌鶼鰈情深,羨煞眾人。一晚宇歌接獲昔日大學時的戀人之妹沈又玉來電,告知其姐甫去世,留下十三歲大的兒子,而宇歌正是其生父。此消息令向氏夫婦震驚不已,亦使原本幸福的家庭驟起波瀾。
卸妝 4DVD
原著者-廖輝英
主要演員-李明依、謝祖武
涉世未深的碧嫦,懷了凌超的孩子,因此奉子成婚,結婚後才發現,婚姻生活並非他所想像。在經歷一連串變故後,碧嫦有了相當大的改變,反而使凌超拋棄第三者莉安,回心轉意,但一切為時已晚。如果完美的人生是一場盛妝,屬於這三個人的人生就是卸妝後的慘淡和不堪吧。
又涼又暖的季節 4DVD
原著者-袁瓊瓊
主要演員-施易男、徐若瑄
《又涼又暖的季節》由作家袁瓊瓊的小說改編而成。藉由一段複雜微妙的多角戀情,挖掘出人心的變幻莫測,恰似那乍晴還雨,又涼又暖的季節,令人難以捉摸。
姻緣路 5DVD
原著者-蔣曉雲
主要演員-陳孝萱、朱寶意
朱寶意在劇中飾演一名傳統女子月娟,全心經營婚姻。大學畢業後,先後和信峰,清耀及程濤有過交往,也都曾希望和他們締結良緣,不過,她的姻緣路卻十分坎坷。
火浴鳳凰 4DVD
原著者-林剪雲
主要演員-楊貴媚、李天柱
何滌非是名國中老師,看似耿直憨厚,其實熱情如火。婚後,當初戀情人李翎再度出現時,使他陷入感情的漩渦。何妻陳毓芬,刻苦耐勞,個性剛烈,在她知道丈夫有外遇時,不擇手段企圖挽救婚姻,她的做法引起丈夫反感,終至玉石俱焚。
變 4DVD
原著者-於梨華
主要演員-劉雪華、田文仲
故事敘述一位大學教授王仲達,個性耿直刻板,生活一成不變,無意間造成妻子李文璐與同校年輕教授唐凌的獨處機會。學藝術的李文璐,在唐凌的追求下,陷入感情的漩渦,在家庭和愛情間掙扎,最後接受了唐凌年輕熱情的愛,卻在兩個孩子親情的召喚下,回到丈夫身邊。
殺夫 12DVD
原著者-李昂
主要演員-范瑞君、楊烈
林寶貴從小家境清寒,十五歲時嫁給屠夫陳江水,寶貴不堪鄰里的嘲笑,和江水長期的身體與心理的凌虐,終於用陳江水殺豬的尖刀,結束了陳江水如惡魔附體的生命。


37 DVDs (Mandarin, With Traditional Chinese Subtitles) / 2015 / () /

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憶讀年代作家文學 - 人物劇場路系列

那個年代的那些故事,是歲月的足跡,是成長的回憶,更是時代的印記。作家文學劇場,蘊涵內斂的人生悲喜與精彩,憶讀經典,念想那段曾經走過的光陰。
郁達夫的愛與恨 7DVD
主要演員-艾偉、徐華鳳
主要描寫民國30年代文學家郁達夫與王映霞的戀愛故事,劇情大部份圍繞在郁達夫這段不倫之戀,也反映出郁達夫處於日軍軍閥,國家動盪不安,極欲脫離封建社會和帝國主義的無奈心情。
彩筆畫情:徐悲鴻 5DVD
主要演員-周紹棟、王思懿
故事描述徐悲鴻與蔣碧薇的相識,相結和到出奔日本,最後回國教書後又結識了情味相投,意趣相連的孫多慈,而徐悲鴻留法所結識的友人張道藩和蔣碧薇之間長達數十年的戀情。
莫那魯道 5DVD
主要演員-陳振雷、蔡岳勳
故事以民國十九年,霧社泰雅族馬赫坡社山胞頭目莫那魯道,領導族人抗日抗暴為衝擊點,描寫日軍實施高壓統治,一度想以武力征服山胞,莫那魯道忍無可忍決心抵抗,終因寡不敵眾,率餘眾數十人自殺成仁。
玉卿嫂 4DVD
原著者-白先勇
主要演員-陳振雷、蔡岳勳
玉卿嫂因家道中落,到大戶人家當奶媽原著,在偶然的機會中養了小白臉慶生,不料慶生又移情別戀,玉卿嫂獲悲憤莫名,於是在慶生臨行前夕,與他見最後一面,並拿著預藏的刀子刺向慶生再自殺,結束了自己的一生。


21 DVDs (Mandarin, With Traditional Chinese Subtitles) / 2015 / () /

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憶讀年代作家文學 - 作家劇場路系列

那個年代的那些故事,是歲月的足跡,是成長的回憶,更是時代的印記。作家文學劇場,蘊涵內斂的人生悲喜與精彩,憶讀經典,念想那段曾經走過的光陰。
嫁妝一牛車 3DVD
原著者-王禎和
主要演員-龍劭華、陳亞蘭
一位貧窮且重聽的男子,當妻子與富人紅杏出牆,他該不該為了生活睜隻眼、閉隻眼?本劇呈現50年代,台灣小人物的無奈與哀愁。
香格里拉 2DVD
原著者-王禎和
主要演員-江霞、秀蘭馬雅
女主角不斷遇到施壓,要求她把住家出售拆除,但她卻不肯,「香格里拉」象徵她心中的美好天堂。
兩隻老虎 4DVD
原著者-王禎和
主要演員-曾國城、唐林
本劇以詼諧的對話、老歌加上舞蹈作為故事的註解,述說一間小店的老闆和夥計間的心結。
我的名字叫蓮花 3DVD
原著者-黃春明
主要演員-王宇婕、潘慧如
十四歲的蓮花,被賣到平地成為一名雛妓。一位老兵走進蓮花房間,蓮花看見這名老兵手上也只有九根手指頭。老兵繼續來到蓮花營業的處所,他付了錢,像爺爺一樣,告訴蓮花每一根手指頭的故事。
放生 3DVD
原著者-黃春明
主要演員-陽光、司馬玉嬌
在家鄉遭到廢料污染時,有一群人站出來守護家園。這不是一個文藝青年的浪漫故事,這個故事只說明了家園的破碎與人的最後善良
死去活來 2DVD
原著者-黃春明
主要演員-魏少朋、曾雅君
89歲的粉娘,在彌留之際,子孫為了遺產,從四面八方趕回替他送終,沒想到粉娘,幾次昏迷都又轉醒過來,讓來去奔波的子孫,累積了不滿的情緒。


17 DVDs (Mandarin, With Traditional Chinese Subtitles) / 2015 / () /

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影響力100 - 文學藝術領域

改變從思想著手,未來從改變做起,借助社會成功者的影響力,改變台灣迎向新未來!
1 劉墉 華文作家
2 小野 文學作家
3 劉克襄 自然生態作家
4 李家同 清大教授
5 侯文詠 暢銷作家
6 王文華 暢銷作家
7 張曼娟 知名作家
8 黃春明 文學大師
9 平路 知名作家
10 郝明義 大塊化出版社董事長
11 吳祥輝 作家
12 劉黎兒及夫婿棋王王銘琬 旅日作家


12 DVDs (Mandarin, With Traditional Chinese Subtitles) / 2014 / () /

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公視演講廳: 小說經典與網路文學 (上)

主講人: 蔡詩萍(聯合晚報總主筆、作家、評論家)、盧郁佳(作家)
從票選最愛的小說說起,兩位作家來探討各種不同的文學作品,細數它們迷人的文采風格,讓觀眾大呼過癮!


DVD (Mandarin) / 2008 / () / 60 minutes

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公視演講廳: 小說經典與網路小說 (下)

主講人: 蔡詩萍(聯合晚報總主筆、作家、評論家)、盧郁佳(作家)
承續前次的對話,兩位作家繼續探討各種不同的小說文學與網路小說作品,分析它們彼此不同之處,以及有哪些值得讀者探討的重點。


DVD (Mandarin) / 2008 / () / 60 minutes

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公視演講廳: 小說閱讀的發現之旅

主講人: 張曼娟(任職於香港中文大學、小說作家)、王文華(小說作家)
小說要怎麼閱讀?如何從中看到另一個不同於平常人所看到的新世界?同為小說名作家的張曼娟與王文華兩位,將一起和觀眾研究。


DVD (Mandarin) / 2008 / () / 60 minutes

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公視演講廳: 小說中的黑暗之心 (上)

主講人: 楊照(作家、評論家、新新聞週報總編輯)、蔡淑玲(淡江大學法文系教授兼系主任)
透過兩位名人的對談,讓觀眾瞭解小說到底有何「黑暗之心」?並理解文學作品中的種種思維。


DVD (Mandarin) / 2008 / () / 60 minutes

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公視演講廳: 小說中的黑暗之心 (下)

主講人: 楊照(作家、評論家、新新聞週報總編輯)、蔡淑玲(淡江大學法文系教授兼系主任)
透過兩位名人的對談,讓觀眾瞭解小說到底有何「黑暗之心」?並理解文學作品中的種種思維。


DVD (Mandarin) / 2008 / () / 60 minutes

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知識的饗宴 - 遇見科學: 文學的秘密花園 - 經典與詮釋

從小,我們背《論語》、《孟子》,讀《紅樓夢》與《西遊記》。這些都是「經典」。但這些「經典」是怎麼形成的?「經典」的產生是因「詮釋」而來,而「詮釋」的方法或過程,與各個時代的各種權力運作很有關係。
從漢武帝獨尊儒家以來,在中國的文化史上,四書五經變成了經典;同樣的,如果沒有胡適等人推動白話文運動,和文言文展開一場殊死戰,《紅樓夢》與《西遊記》是不會變成經典的。
除了權力運作的影響外,進入二十世紀後,西方思潮與文類觀念引進中國,也使得「經典」的概念又產生了顛覆性的變化。
隨著時代的演進,跨學科的研究取向越來越盛行,比方女性主義興起,我們開始關心歷代女作家和她們的作品;而宗教與文學的關係,也引起諸多討論與新的詮釋。本集邀請到中央研究院中國文哲研究所的諸位教授,引領我們從經典與詮釋的角度,進入文學的祕密花園。


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文化容顏: 文學類 - 鍾肇政

本節目介紹的文化藝術工作者,在各自的專業領域裡,都活得認真、有勁,並且深具影響力。本節目為他們製作了深刻而動人的影音紀錄,邀您一起來親近大師。

DVD (Mandarin) / 2003 / () / 30 minutes

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文學風景: 陳黎

獲頒「吳三連文藝獎」的陳黎,本名陳贗文,是台灣中生代重要作家。他的作品包含現代詩、散文、樂評、翻譯;無論在形式或風格上都豐富多樣,不拘於一格,並且創作量驚人。
論者評其作品「企圖融合本土與前衛、島嶼與世界;對藝術與想像世界的建構與護衛,每多新意、機智,在內斂與外放間走索、翻轉」。
他的重要作品有「小丑碧費的戀歌」、「親密書」、「島嶼邊緣」、「聲音鐘」,以及譯作「聶魯達詩集」、「辛波絲卡詩選」等。


DVD (Mandarin) / 2001 / () / 30 minutes

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文學風景: 陳雪

陳雪畢業於中央大學中文系。她大部份的作品專注於女同性戀者的描繪,經常在小說中,以第一人稱的告白體,縷縷陳述女性同志的所思所行,在異性戀主流社會的夾縫中,細膩地經營女性的、同性戀的次文化。
其作品有「惡女書」、「夢遊1994」、「愛上爵士樂女孩」,以及主題、風格均與過去作品迥異的「惡魔的女兒」等。


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文學風景: 成英姝

成英姝在文壇的受到矚目。不僅因為她的美貌,同時也由於她的小說創作風格獨具特色,係以犀利的文字、豐富的象徵,以及充滿想像力的黑色幽默,來描繪都會的荒謬意境。
她的作品包括「公主徹夜未眠」、「人類不宜飛行」、「私人放映室」、「好女孩不做」等。


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文學風景: 鴻鴻

鴻鴻本名閻鴻亞,國立藝術學院戲劇系畢業。他是台灣詩壇最重要的新生代創作者之一,近十年來也活躍於小劇場;他的電影作品「三橘之戀」、「人間喜劇」,讓他擠身新銳導演之列。
多重的創作身分使他備受矚目,然而他最受稱道與期待的,還是在文學!尤其是現代詩的成就。著有詩集「在旅行中回憶上一次旅行」、「黑暗中的音樂」、「散文」、「可行走的房子可吃的船」,及小說、劇本、劇評等數種。


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文學風景: 幾米

幾米自認是「住在中年身軀裡的幼稚小孩」,作品以具有城市風格的繪本為主。他的「詩畫合一」,並帶有成人童話味道的創作形式,對現代讀者深具感染力,且近幾年來廣受歡迎。
他的作品有「向左走,向右走」、「微笑的魚」、「森林的秘密」、「月亮忘記了」……等。在本集節目中,幾米的幾部膾炙人口的作品段落,將以鮮活的動畫形式呈現。


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文學風景: 紀大偉

紀大偉被稱為「台灣新生代酷兒文學作家」。所謂「酷兒文學」就是一種強調差異和傾向於創造新辭的「反傳統」文學。
他的「戀物癖」被視為「酷兒文學」的代表作品。作品除了「戀物癖」之外,還著有「感官世界」、「膜」,以及評論文集「晚安巴比倫」、「酷兒啟示錄」等。
紀大偉除了是文學作家之外,,時也是一位論點犀利的文學及文化評論者。


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文學風景: 賴香吟

賴香吟在大學時代,念的是經濟,研究所時期遠赴日本東京大學,攻讀「總和文化」,卻在文壇嶄露頭角。1995年,她以「翻譯者」獲聯合文學小說新人獎首獎,備受好評,成為當時文壇最亮眼的新星。其後作品產量雖不豐富,但總能在文風及題材上作不同的試探,使讀者在閱讀她的作品時,總能充滿探險般的期待。其作品有小說集「散步到他方」、「霧中風景」、「島」等。

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文學風景: 廖鴻基

以台灣第一本海洋小說「討海人」聞名的廖鴻基,捕魚是他的職業,海洋是他安身立命的天地;他與海洋的關係,已經從漁夫的身分變成朋友。他的作品從描寫較多魚與人之間的互動關係,進而發展出屬於他與海洋的語言,以其豐富的海洋經驗與細膩的觀察,實地用文字及影像作紀錄。
他的著作有「討海人」、「鯨生鯨世」、「來自深海」等。


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文學風景: 林宜澐

林宜澐的小說創作,最引人注意的,應是他高超的「說故事」技巧。他在寫作時,習慣採「說書人」活靈活現的敘述方式,充分吸引讀者的注意力,並藉由獨特的文字風格,帶領讀者步出日常生活,走入一個不同於尋常、卻又能讓人會心一笑的嘉年華時空。
在那個獨特的時空中,一般人習以為常的秩序被顛覆、重組,社會共同遵守的價值,也被重新檢視。
他著有「人人愛讀喜劇」、「藍色玫瑰」、「惡魚」等作品。


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文學風景: 駱以軍

駱以軍畢業於文化大學中文系文藝創作組。
他擅於將一般人習以為常的感覺、情緒、道德判斷,放置在一個荒謬曖昧的情境中,運用角色認同及敘事聲音,都充滿延宕以及干擾的技巧,逼使讀者注意到小說虛構的本質。
他曾獲聯合文學小說新人獎第二名,及時報文學獎小說類首獎。作品有「紅字團」、「妻夢狗」、「第三個舞者」,以及「月球姓氏」等。


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文學風景: 夏曼.藍波安

夏曼.藍波安為雅美族人,目前於清華大學攻讀人類學;早期從事詩作,近年來則致力於小說創作。
蘭嶼島的達悟人(雅美人)對海洋有著深厚的感情。在藍波安的作品中,呈現出達悟人的矛盾與衝突;包括對達悟文化傳承,或是對異文化的追求。然而,回歸部落的呼喚,才是作者最終的意圖。
他著有「八代灣的神話」、「冷海情深」,及「黑色的翅膀」等。


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文學風景: 詹澈

詹澈本名詹朝立,前屏東農專農藝科畢業,在校時即發表許多首浪漫寫實的、口語的、直述的長篇敘事詩,但與當時詩壇詩風極不相容。
1996年,詹澈以「西瓜寮詩集」獲第五屆陳秀喜詩獎。他寫瓜田風景,寫種瓜人觀望世界的複雜心態,以生活的激情,寫出台灣社會的貧富懸殊。
他擁有「農民詩人」稱號,著有詩集「這手拿的那手掉了」、「西瓜寮詩集」、「勇士舞」等。


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文學風景: 張惠菁

學歷史的張惠菁,在偶然的狀況下投入文學的寫作。初試啼聲的作品「蒙田筆記」,就一舉拿下中央日報文學獎首獎!接下來的「惡寒」也獲得聯合報文學獎,可以說是近數年文學獎的常勝軍。
她的作品常採多線敘述,或具有神秘感,卻又邏輯清晰。另著有散文集「流浪在海綿的城市」,以及短篇小說集「末日早晨」等。


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文學過家說演劇場: 沉痛的被殖民時代 - 賴和: 一桿秤仔 - 善訟的人

在台灣現代文學史上,賴和享有「台灣新文學之父」的尊稱。他生於1894年,卒於民國32年(西元1943年),幾乎與日本殖民台灣的歷史相終始;他的生涯和他的文學,也成了那段黑暗歲月的直接見證!
賴和幼年接受傳統的漢文教育,所以舊學根抵深厚。後來因積極投入文化抵抗運動,改寫新體詩和小說。「一桿秤仔」描寫初做生意的菜販,被慣於欺壓良民的巡查無理刁難,激發了捨命與惡警一拼的決絕!賴和藉故事中一桿「官廳專利品」的標準秤仔,竟因巡查大人索賄未遂,一下子失去他的標準性,而被「打斷擲棄」,反映出統治者殘酷法令的虛妄。
賴和以他的熱情、行動,打造出來的文學風格,深具批判、制裁的作用,甚至可以啟示來者,「打造出一把適合他們標準的全新秤仔」!


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文學過家說演劇場: 陳千武 - 獵女犯

陳千武,民國11年(西元1922年)出生於南投。中學時代即嘗試創作新詩及短歌,也發表過小說。
民國31年(西元1942年),他被徵召加入台灣特別志願兵,派往爪哇參加太平洋戰爭。這段特殊的生命經驗,也就是「獵女犯」的主要背景。
「獵女犯」這部系列性小說集,在台灣文學史上,除了提供難得的戰爭經驗外,另一個特質,是作者意欲透過文學,追求崇高至善的人生理想。
無情的戰爭,用死亡檢驗人生,對捲入其中的每一個人而言,不分種族、性別,不論殖民或是被殖民、主動或被動,都無所逃於戰爭這張大網。
戰火無情,突顯了莊嚴生命以外的一切,都是荒謬!戰爭,使人直接面對生死的臨界點,而不得不展開人生哲學的思考,這是陳千武「獵女犯」獨特之處。


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文學過家說演劇場: 純樸文學 - 鍾理和: 復活及 - 蒼蠅

鍾理和,人稱「倒在血泊中的筆耕者」。民國4年(西元1915年)生於屏東高樹;他的人生際遇,充滿了險阻危難。
在現實經濟、生理、意志各方面,他都面臨極大的挑戰,卻也因此萃煉出珍貴的人生智慧!
永不屈服的堅毅靈魂,是鍾理和文學的最重要特徵。鍾理和的作品深刻描述生活面貌,大部份是在他生命的最後十年間完成的。
本集所介紹的「復活」,記錄一段早夭的父子情緣;深沈的痛苦與懺悔,惟有在愛中才能得到救贖。
「蒼蠅」其實就是描寫影響鍾理和一生的同姓之戀、充滿憧而又無奈的開端。


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文學過家說演劇場: 大地情深 - 吳錦發: 消失的男性

民國43年(西元1954年)生的吳錦發,譜系上被列為「台灣第三代作家」,是文學界最擅長說故事的人物之一。
早年他從事電影,轉而小說;入報社任編輯與主筆後,成為時論政論高手。在政治上,他是選戰謀略師爺。
九十年代後,他成為高雄柴山環保強力推手,從生態進入、出入佛理,而以生活禪文字與眾生結緣。
其小說的風格還在蛻化中,多篇佳作已有定評。尤其關注原住民文化、生活的篇章,極受推崇。


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文學過家說演劇場: 大學女生莊南安 - 林雙不

本集介紹林雙不的文學作品。
充滿正義感的女學生,在週會校長公開演講場合中,居然搶了校長的麥克風,指責校長對學校師生的欺騙!
她也因而遭到情治單位的懷疑和調查,安全人員竟連續半夜將她帶出偵訊,以精神折磨來逼一個單純、上進的女學生!
一次又一次的壓迫,加上學校和同學的輿論,終將莊南安的精神狀態逼到極限……。


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文學過家說演劇場: 東方白 - 芋仔蕃薯

本集介紹東方白的中篇小說「芋仔蕃薯」。文中敘述一位在台灣受教育成長的外省子弟,一直生活在自己的音樂天地中。從來不曾思索過國籍的問題。
直到他的大姊在美國辦了綠卡,他也在美國生活了十二年,其間接觸不少大陸人民;兩相對照之下,產生台灣人的立場與自覺。
他進而積極參與台灣同鄉會的活動。他的外表是象徵外省人的芋仔,內心卻有一顆蕃薯心;東方白藉馮震宇這個人物,表達芋仔蕃薯對家國的認同。


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文學過家說演劇場: 黃娟 - 虹虹的世界

黃娟,出生於桃園,是屬於戰後第二代的台灣作家。60年代中期出國前,已有小說集「小貝殼」、「冰山下」、「這一代的婚約」,及長篇小說「愛莎崗的女孩」問世;赴美停筆多年,直到80年代才再度以嶄新的典型---台美人文學,活躍於台灣文壇。
黃娟小說創作的第一階段,親情、愛情、友情是他最常闡釋的主題。在濃厚的生活務實取向中,傳達了略帶生澀,但踏實的世界觀。
80年代復出的黃娟,依然是堅信篤定的生活觀察者。她以十多年美國生活經驗為本,一方面記錄不同文化背景交會所產生的衝擊,另一方面也寫下台美人對故鄉懸念不已的關懷。
本集為大家介紹「虹虹的世界」,是描述一個退伍老兵,為照顧一個中度智障女孩子的感人故事。


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文學過家說演劇場: 惶惑的青春 - 鍾肇政: 八角塔下

鍾肇政,民國14年(西元1925年),出生於桃園龍潭,戰後才開始學習中文,投入文學創作。
他早期的作品「濁流三部曲」,描述自己在日據時代「被殖民」的成長經驗;由公學校而私立中學、升學考試失敗、至公學校擔任助教、戰爭結束前進入彰化青年師範就讀……,這是一段台灣青年歷經「皇民化運動」和「大東亞戰爭」,那充滿苦悶和徬徨的歲月。
這部「八角塔下」是敘述他中學時代,在日據時代下,對未來、對愛情所產生的疑惑。


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文學過家說演劇場: 客家詩 - 土地之歌

本集「客家詩」以「土地之歌」為主題,表達一種對土地的感情,並結合許多知名客家詩人的詩,如詹冰、杜潘芳格、利玉芳、張芳慈、劉慧真、鍾永豐的詩,串成一齣動人的台灣史。
內容分四個單元進行:渡台悲歌、櫛風沐雨、豪情浪漫、土地生命等。


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文學過家說演劇場: 苦悶幽情 - 龍瑛宗: 植有木瓜樹的小鎮

龍瑛宗,民國前一年(西元1911年)生於新竹州北埔庄,台灣商工學校畢業後任職於銀行。民國26年(西元1937年),他的第一篇作品「植有木瓜樹的小鎮」,得到日本「改造雜誌」懸賞小說佳作獎,這是觀察龍瑛宗文學風格的指標作品,同時也是日據時代的台灣文學,因受戰爭時局影響,而產生重大轉變的分界點。
龍瑛宗的小說,呈現現代人心理的挫折,描繪黑暗沉重的殖民社會中,台灣青年的苦悶與壓抑。他筆下的人物以知識份子為主,雖然承受環境的扭曲而有宿命論的傾向,但絕非自甘墮落或向命運屈服。


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文學過家說演劇場: 浪漫與幽默 - 葉石濤: 葫蘆巷春夢

葉石濤,民國14年(西元1925年)出生於台南,民國40年(西元1951年)陷入白色恐怖浪潮,被捕入獄三年;這段遭遇,使他的文學生涯中挫十年,直到民國54年(西元1965年)才重返文壇。
葉石濤是知名的台灣文學理論家,同時也是一位小說創作者。他寫出了台灣文壇僅見的「浪漫主義小說」。
葉石濤曾如此詮釋自己的創作,因為他經歷過人世間所有的齷齪、冷酷、自私,始終在極限狀態下過活,使得他的作品,能夠表達出徹底咀嚼過人生之後,所散發的況味!
作為浪漫小說的示範,他在小說裡,表現透視人生而又玩世不恭的個性,往往將辛酸、愁苦不已的遭遇,以滑稽突梯的情節和語調寫出,引人發笑。
但幽默不是他的特質。其下隱伏的陰鬱、凝重,甚至是殘酷、冷漠的生命本相,才是小說家葉石濤的真正指向。


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文學過家說演劇場: 李喬 - 泰姆山記

本集所要介紹的作品,是李喬原著的〈泰姆山記〉,可說是其「文學論述的變體」。
李喬自稱是「小說化的論文」,是他在寫作以台灣歷史為背景的大河小說時,咀嚼台灣歷史、思索台灣人命運之際的間接產物。
文中以二二八事件中,一個台灣知識青年的逃亡歷程為主軸,描繪台灣人追尋母土聖山的孺慕之情、過程中的阻絕艱辛。
結局之處,「捕者」與「被捕者」的相對性與絕對意義,都隨軀體的消亡與大地合為一體。
男主角在生命將逝的那一刻,在自己以及敵人身上所撒下的相思樹籽,來春都將發芽成樹,靈魂亦將重臨人間……,生命哪是那樣簡單、脆弱呢?


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文學過家說演劇場: 連雲夢 - 楊青矗

本集介紹楊青矗的作品---連雲夢。
琪敏和華卿同時愛上了畫家經生,而經生和耀全愛上了美麗大方的琪敏。在這兩女一男、兩男一女的愛情習題中,他們四個人該如何抉擇呢?
在現實與理想中該如何選擇?琪敏遇上了這個難題!一個是相戀的藝術家男友---經生,另一個是多金的工廠小開---耀全,她該何去何從?
而華卿的痴情可以感動經生嗎?這部背景在七十年代、各種產業結構改變的台灣、建築產業起飛的年代中,這兩男兩女的故事,是如何發展的?


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文學過家說演劇場: 美麗與哀愁 - 宋澤萊: 打牛湳村系列

宋澤萊是雲林二崙鄉人。大學時代就寫了三本心理小說,是「早慧型」的創作者。他的寫作風格多變,小說、散文、新詩、評論,都是他所嘗試的文學體。
宋澤萊自述「打牛湳村」這一系列作品,是在他的寫實主義時期完成的,是出於一種對人生懷著譏笑的人生基調,所產生的文學型式。
當時,他剛由師範大學畢業,回到故鄉當教員,藉著教師的身份出入一些場合,在各種婚喪喜慶及迎神賽會中逡巡。
「打牛湳村」系列中,宋澤萊描寫幼年的玩伴,反映農家子弟的挫敗心情,及一件牽連甚廣的騙案。


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文學過家說演劇場: 農民文學巨擘 - 鍾鐵民: 約克夏的黃昏

鍾鐵民,民國30年(西元1941年)生,是台灣文學不朽前賢鍾理和先生長子,憑其父子親炙與心性相近,加上長年生活體驗,彼為當今最優秀的農村小說家。
其「竹叢下的人家」,把老社會、老鄉村特有的「懶骨人」寫得活靈活現。當時鍾鐵民二十七歲,從此被認為子承父志、家傳有人!
「約克夏的黃昏」以一頭種豬自白,寫活台灣老式養殖業的興衰史。全文以諧謔語氣行文,一路道來,刻劃了農村樣貌,側面批評農畜觀念與政策缺失。
這是一篇笑中帶淚的作品。其技巧純熟、語言活潑;尤其以豬種為"viewpoint"進行,頗能予人移情體會之妙趣。


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文學過家說演劇場: 施明正 - 渴死者、喝尿者

施明正先生,在60年代以詩出名;80年以後,寫出所謂「監獄文學」,成為台灣文學非常重要的一部份。他自稱為「魔鬼派作家」,「渴死者」與「喝尿者」先後得到吳濁流文學獎的佳作與正獎。
一個功在黨國的外省教官,如今身陷囹圄!他為何從不說話?為何不上訴答辯?一次又一次,他藉著撞牆、吞饅頭、灌水等等非常手段,掙脫獄方嚴密的戒護......。
這個渴望死的人,以他自己的方式,終於得到了自由;一個長年以檢舉匪諜謀利的「抓扒仔」,居然也被密告入獄了!
這個人,每天早上喝尿,是為了療傷養身,還是對於他陷害而死的人們,所做的贖罪?


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文學過家說演劇場: 施淑端 - 婚禮

李昂,本名施淑端,民國41年(西元1952年)出生於鹿港。從小深受文學教授施淑及作家施淑青兩位姊姊的薰陶,初中二年級就開始創作。
由作品題材新潮大膽,一直受到文壇爭議。尤其中篇小說「殺夫」一出,更造成國際文學界震撼!先後更被翻譯成英、德、法文出版。
李昂擅長描寫性愛之前的男女雙方內心狀況,不時對社會中現存的男女關係,做深刻的思索、檢討,使其作品更增社會意義。
在這一集的節目中,我們要為大家介紹李昂一篇早期的作品「婚禮」,描述一段成長中少女的朦朧、追尋與逐漸醒覺,極富象徵意義。


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文學過家說演劇場: 送報伕 - 楊逵

本集介紹作家楊逵的作品---送報伕。
「送報伕」描寫從台灣到日本工作的楊君,在日本全國失業者三百萬人的高失業率下,好不容易找到派報的工作,但是派報社老闆剝削報童,受陷而走入絕境的報童們,從原本的無計可施,到團結起來對抗,終於逼使資本家妥協讓步。
這種反壓迫、反剝削的精神,是構成楊魁文學作品的基調。他明顯地站在階級鬥爭的運動觀點寫小說,勇於向不公不義挑戰,為台灣文學寫下極具批判性的一頁!


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文學過家說演劇場: 拓拔斯•搭瑪匹瑪 - 田雅各

本集介紹布農族的作家拓拔斯.搭瑪匹瑪(漢名為田雅各)的作品。
「拓拔斯.搭瑪匹瑪」描寫一部老爺車內的一群人,包括由法院回來的笛安、獵人烏瑪斯、酒鬼高比爾、少婦珊妮,以及敘事人物---我。
車子艱苦爬坡,駛向山邊故鄉;原住民種種人間苦難,乃如卡通畫面,一一跳躍浮現。
這個回家路程,充滿現實境況的象徵意味……。


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文學過家說演劇場: 王幼華 - 健康公寓

王幼華,民國45年(西元1956年)出生於苗栗頭份。自大學時代即創作不斷,曾獲吳濁流文學獎,製作本節目當時,其任教於竹南高中。
王幼華是評論家葉石濤等待了三十多年,終於眼見的一個「具有偉大資質的作家」!他是台灣社會文化現象的描繪者、社會病態心理的解剖者,還是藝術新形式的探索者。
被稱為「八O年代台灣都市文學第一篇小說」的「健康公寓」,就是一種複合模式的小說新形式。他根據事物的因果關係,井然有序地組織人物的言行,及相關的生活片斷,使之成為一個有起有迄、逐步開展的完整故事。
它不重視形象之間的歷時性情節聯擊,而常使諸多現象,在同一平面上,作共時性的展開。
如「健康公寓」中,作者順著字母編號,對公寓住戶逐戶加以敘述;乍看似乎只是一系列互不相干的單位,如流水帳羅列,但形象之間,實際有某種意蘊在其中。
也就是現代人在物欲橫流的都市沼澤中鑽營、掙扎,所形成的自私、冷漠、貪慾、偏狹,宛如一則廢墟台灣的寓言。


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文學過家說演劇場: 文學原型 - 吳濁流: 亞細亞的孤兒

吳濁流,1900年出生於新竹新埔。客家人耕讀傳家的傳統,將他培育為公學校教師;在偶受女同事的刺激下,開啟了創作小說的興趣。
他的個性耿直,後因抗議日人郡視學侮辱台籍教師而去職,遠走南京,出任記者。他在戰爭期間,冒險完成的長篇小說「胡太明」,紀錄台灣人在戰前最深刻的中國經驗,和最深層的命運探討。
這篇小說後改名為「亞細亞的孤兒」,生動地刻劃了台灣人認同混淆的困局,「亞細亞的孤兒」一詞因而不朽。
吳濁流作為小說家的特質與風格,在這部作品裡已大致奠定,是一種自承春秋之筆而寫作的使命感,因此有人描述他為「社會病理家」。


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文學過家說演劇場: 小人物的告白 - 洪醒夫: 吾土

洪醒夫,民國38年(西元1949年)出生於彰化二林鎮的窮苦農家。師專畢業後擔任教職,一度助理台灣文藝編務;民國71年(西元1982年)因車禍喪生,得年僅32歲。
洪醒夫自民國56年(西元1967年)發表第一篇短篇小說「逆流」以來,即孜孜創作;主要題材皆取自農村的人事物,洋溢著泥土的氣息。他又親身經歷台灣從農業社會到工業社會的轉型期,為城鄉變遷留下不少見證。
他因早逝而未能成為人們期許的文化鬥士,是台灣文學界的一大損失。


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文學過家說演劇場: 玉米田之死 - 平路

平路於民國71年(西元1982年)開始業餘寫作。這個非常中性的筆名,令人很難聯想其本人高佻纖細的仙女外型。
她碩士、博士念的都是數理統計,衷心喜愛的卻是文學,一心一意都繫在台灣,卻沒有想到竟在美國讀書就業,一住就是十年!或許這一切,都讓她油然生出許多不平,與莫可奈何吧。
於是她的析理的筆下,男女主角都有所追尋,本身也都有不可自拔的陷溺。
「玉米田之死」描述一位駐外記者,對異國生活的無奈,以及理想與愛情消逝的感嘆。偶然中,一位美籍台灣人的離奇死亡事件,引動其內心對自我的重新檢視。
魅惑著死者,終成其陳屍所在的那片異鄉玉米田,轉化為家鄉的甘蔗園印象,繼續召喚生者---回家、回家……。


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文學過家說演劇場: 鄭清文 - 三腳馬

鄭清文,民國21年(西元1932年)生,是戰後第二代之代表性小說家。他以純淨的作品、誠摯的寫作態度,樹立彼為台灣文學風標的地位。其小說已分別日譯、英譯,且極獲好評。
「三腳馬」的故事,以一隻只有三隻腳的馬為開端。殖民時代故事中主角,在同儕嘲諷、欺負和日本教師的歧視中尋求生存;在心態扭曲下,成為慣於欺壓百姓之警察,而造就一生的悔恨。


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文學過家說演劇場: 朱天心 - 想我眷村的兄弟們

朱天心成長於眷村,九0年代伊始隨著台灣政治環境的變化,「眷村」一詞所引起的種種政治聯想與解釋,促使她寫下〈想我眷村的兄弟們〉,自行剖解「從未把這個島視為久居之地」的眷村領域,是如何在黨國機器的操控之下,失去了對土地的承諾,也失去「篤定怡然」的生命情調。
我們選擇這篇作品加以闡釋,是希望揭開「眷村文學」被淺俗的意識型態追逐者,所貼上的「不解、恐懼的冷漠」等標籤。
〈想我眷村的兄弟們〉充滿著五0--六0年代,在台灣各地的眷村城堡中成長一代的記憶。
朱天心把整個眷村當成一則典故來講述。它編納豐富的現實,喚起了「不知典故為何物」的人們,對「某一階段歷史」的認識能力。


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